MALIM ATAU MALING ?

Bulan lepas Pak Uda sempat hadir ke rumah kawan kerana dia membuat jamuan rumah terbuka di rumah barunya. Kawan Pak Uda ini juga seorang kolektor keris dan tosan aji yang mapan dan berpengalaman. Sudah tentu, dia mempunyai koleksi-koleksi senjata yang banyak lagi hebat.

Ramai para sahabat dan kolektor datang sambil melihat rumah barunya dan ruang khas ala muzium untuk menyimpan koleksinya. Rumah barunya agak luas dan cantik ubah eloknya. Syabas!

Seminggu kemudian, Pak Uda diberitahu oleh kawan itu bahawa sebilah pedangnya sudah dimaling orang! Pak Uda agak terperanjat kerana diwaktu itu ramai para hadirin yang berada di ruang tersebut. Dan agak pelik juga kerana pedang yang panjang itu dapat diloloskan.

Ditanya pedang yang mana satu? Beliau menjawab “Yang dicurinya ialah pedang klewang Aceh. Bilahnya ada dua sogokan yang dalam. Sarungnya serba perak ditatah ukiran halus. Hulu pedang itu pula diperbuat daripada tanduk kerbau hitam juga dengan ukiran makara halus”. Dengan pantas Pak Uda tahu pedang yang dimaksudkannya itu.

“Mungkin ada komplot yang bersubahat. Kalau tidak mana boleh lepas pandangan benda panjang dan sebesar itu?” jelas Pak Uda.

Setelah beberapa hari dihebohkan berita, akhirnya kita digemparkan dengan maklumat akan siapa si pencuri itu. Kawan Pak Uda pun bersemuka dengan si maling itu sendirian. Memang tidak disangka, si maling itu kemudian mempelawa kawan Pak Uda untuk berlaga dan beradu kekuatan. Siapa menang, pedang itu akan menjadi miliknya.

Memang bukan anak jantan! Sudah mencuri kemudian diajak berlaga. Kawan Pak Uda itu tenang sahaja dan kemudian pulang dengan tangan kosong. Tidak guna berlaga, tidak guna bertumpah darah. Kalau itu yang dia mahu, maka haram baginya.

Alahai, kesian saya lihat kawan Pak Uda itu. Dalam kita berkawan, ketawa dan makan bersama, rupa-rupanya si bacul itu ada simpan gunting dalam lipatan.

Hai.. nampak muka macam orang malim tapi maling!

TAJAM BILAH ATAU LIDAH ?

Sabtu kelmarin Pak Uda berada di rumah kang (abang) Waryono kerana dijemput kenduri. Selesai kenduri kami sempat bersembang panjang kerana sudah lama tidak berjumpa. Dalam sembang itu, kami ada cakap fasal keris sedikit. Amir, seorang muda dan jiran tinggal bersebelahan rumah kang Waryono juga turut hadir dan sama-sama duduk berkenalan.

Budak Amir meminta izin pada kang Waryono untuk melihat keris Jawanya yang digantung di halaman rumah. Kang Waryono menghulurkannya sebilah. Dengan bersahaja budak Amir pun mengeluarkan bilahnya dan tersenyum.

Ditanya kenapa? Budak Amir itu menggelengkan kepala dan tidak menjawap apa-apa.

Kemudian di ambilnya keris Jawa yang lagi satu.

Sekali lagi, dia tersenyum sumbang dan berkata “Beginilah keris Jawa. Bilahnya agak tipis dan kadang-kala mudah dibengkok. Cantiknya cuma pada pamornya sahaja tetapi tidak tegap dan layak untuk dibuat lawan. Tidak macam keris Bugis. Bilahnya tegap, tebal, tajam dan layak dibuat berentap. Lebih garang tampaknya. Manis pun ada. Saya kurang minat dengan keris Jawa.” tambah Amir dengan selamba.

Pak Uda tersentak dan terkejut dengan kelancangan lidah budak Amir itu. Diikutkan hati, hendak saja Pak Uda sumbat mulutnya dengan sepatu.

Kang Waryono cuma berdiam dan menundukkan kepalanya. Kemudian diambil kerisnya itu dari tangan si Amir dan disimpannya baik-baik. Dengan nada yang agak tenang, dia menjelaskan “Keris itu namanya Brojol pijetan, pamor dwi-warna Tambal dan Wos Wutah tangguh Majapahit. Keris itu kepunyaan pusaka keluarga”.

Zahirnya bilah Jawa ini tidak setebal dan setegap bilah Bugis, tetapi hanya Allah dan tuannya sahaja yang tahu sifat dan kuatnya kebatinan keris ini. Falsafah keris ini amat dalam. Begitu juga dengan kehalusan seni tempa yang empu itu lakukan dalam pembuatan kerisnya itu.

Sebenarnya Pak Uda malu dengan sikap budak itu. Semacam menghina atau pandang rendah pada orang yang megumpul keris Jawa. Jangan begitu!

Baik keris Melayu, Jawa, Bali, Sumatra atau Bugis, kesemuanya ada keindahan dan kekurangan masing-masing. Ini semua bergantung pada adat tradisi, cara kelakuan rasmi, falsafah hidup dan kepercayaan bangsa kaum itu. Kita harus faham mengapa keris itu dijadikan sebegitu rupa dan bukan beza membezakan antara satu bangsa dengan yang lain. Itu perbandingan berat sebelah dan tidak sepadan namanya.

Masuk rumah orang bawa akal yang tajam bukan lidah yang tajam. Kalau tidak berminat, jangan sibuk hendak melihat. Kalau sudah melihat, pelihara lidah jaga hati.